صلاة التراويح

تعريف صلاة التراويح

التراويح: من ترويحة النفس أي استراحتها، وسميت كذلك لأن المصلي يستريح بعد كل أربع ركعات.

وفي الاصطلاح: هي صلاة القيام التي تصلى في رمضان بعد صلاة العشاء، وقد جاء في حديث عائشة رضي الله عنها قالت: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي أربع ركعات في الليل ثم يتروح فأطال حتى رحمته فقلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، قال: أفلا أكون عبداً شكوراً “.

حكم صلاة التراويح

هي سنة مؤكدة، سنها الرسول صلى الله عليه وسلم حيث صلى صلاة القيام في رمضان منفردا، قال أبو هريرة: “كان رسول الله صلّى الله عليه وسلم يرغِّب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم فيه بعزيمة، فيقول: (من قام رمضان إيماناً واحتساباً، غفر له ما تقدم من ذنبه)، وأما عن ما هو أصل نشأة صلاة التراويح

 وكيف بدأت؟ قالت عائشة: “صلى النبي صلّى الله عليه وسلم في المسجد ذات ليلة، فصلى بصلاته ناس، ثم صلى من القابلة، وكثر الناس، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة، فلم يخرج إليهم رسول الله صلّى الله عليه وسلم، فلما أصبح قال: قد رأيت الذي صنعتم، فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفترض عليكم ـ قال: وذلك في رمضان”.

كم عدد ركعات صلاة التراويح

ذكر العلماء أقوالا ثلاثة في عدد ركعات التراويح، وما هو أقل عدد ركعات صلاة التراويح؟

الأول: قول المحدثين أن ركعات عدد التراويح ثماني ركعات، واستدلوا لذلك بحديث عائشة رضي الله عنها قالت: ” ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعاً لا تسأل عن طولهن وحسنهن، ثم يصلي أربعاً فلا تسأل عن طولهن وحسنهن. ثم يصلي ثلاثاً “، وكذلك بحديث جابر بن عبد الله قال: ” صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان ثماني ركعات وأوتر”.

الثاني: قول الأئمة أبو حنيفة والشافعي وأحمد أن عدد ركعات التراويح عشرون ركعة، مستدلين بما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بأنه جمع الناس وراء أبي بن كعب على عشرين ركعة، والأصل أن السنة الراتبة في الأصل عشر ركعات فضوعفت في رمضان، روى مالك عن يزيد بن رومان قال: “كان الناس يقومون في زمن عمر في رمضان بثلاث وعشرين ركعة”. وهذا قول جمهور العلماء وعليه عمل المهاجرين والأنصار.

الثالث: قول مالك أن ركعات التراويح ست وثلاثون ركعة، أخذا بعمل أهل المدينة فقد وجدهم مالك يصلون التراويح ست وثلاثون ركعة، وقال مالك:” وعلى هذا العمل منذ بضع ومائة سنة “، ثم يقول مالك:” وليس في شيء من ذلك ضيق “.

وبالنسبة للمرأة كم عدد ركعات صلاة التراويح للمرأة؟ هي ذات الصلاة للرجال،

والخلاصة في هذه الأقوال أن كل ذلك حسن، قال ابن تيمية: والصواب أن ذلك جميعه حسن، كما نص على ذلك الإمام أحمد رحمه الله، فإن النبي صلّى الله عليه وسلم لم يوقت فيها عدداً، وحينئذ فيكون تكثير الركعات وتقليلها، بحسب طول القيام وقصره

ما حكم إمامة الصبيان لصلاة التراويح؟ يجوز أن يصلي الصبي الذي تجاوز سبع سنين إماما في التراويح وغيرها، لكن الأفضل أن يختار للإمامة الأقرأ من بين الجماعة.

للمزيد اطلع على: أحكام صلاة الاستسقاء.

كيف تصلى صلاة التراويح

كيفية صلاة التراويح إحدى عشرة ركعة.

ذكرت السيدة عائشة كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في التراويح فجاء عنها رضي الله عنها التي تقول:” ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد على إحدى عشرة ركعة في رمضان ولا في غيره، يصلي أربعاً فلا تسال عن حسنهن، وطولهن، ثم يصلى أربعاً فلا تسال عن حسنهن، وطولهن، ثم يصلى ثلاثاً “. ويستحب لأن يخفف الإمام في القراءة فلا يزيد عن الختمة في رمضان، كما لا يستحب النقصان عنها، فمن صفة الصلاة الطول حتى جاء في الموطأ مالك: “حديث عائشة رضي الله عنها التي تقول: “ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد على إحدى عشرة ركعة في رمضان ولا في غيره، يصلي أربعاً فلا تسال عن حسنهن، وطولهن، ثم يصلى أربعاً فلا تسال عن حسنهن، وطولهن، ثم يصلى ثلاثاً “

ويجهر الإمام في القراءة ويستريح بعد كل أربع ركعات، ثم يوتر في نهاية التراويح، والأفضل أن تصلى جماعة في المسجد، كما يمكن أن تصلى فرادى، ويصلى بعدها ثلاث ركعات وترا، ويكره أن يصلي بين ركعات التراويح تطوعا، ويمكن أن يطوف حول الكعبة بين ركعات التراويح.

هل يجوز صلاة التراويح أقل من ثماني ركعات؟ لم يحدد النبي صلى الله عليه وسلم عدد ركعات التراويح، لذا جاز للمسلم أن يصلي أقل من ثماني ركعات على حسب استطاعته وقدرته.

قد يهمكم المقال التالي: ما هي مفسدات الصوم.

صلاة التراويح جماعة

أول من جمع الناس للتراويح هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقد جاء عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه قال:” خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان إلى المسجد، فإذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط، فقال عمر: إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل، ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب، ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم، قال عمر: نعم البدعة هذه، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون، يريد آخر الليل وكان الناس يقومون أوله “

حديث صلاة التراويح حديث عائشة: قالت: “إن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد فصلى بصلاته ناس، ثم صلى الثانية فكثر الناس. ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسوله الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح قال: “رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم” وذلك في رمضان”.