أصل عشيرة الغلاظ
نبذة عن عشيرة الغلاظ.
ما هي عشيرة الغلاظ
يعود أصل عشيرة الغلاظ التي ينتشر أفرادها في مدينة منبج بريف حلب شمال سوريا إلى عائلة قدمت من تركيا.
وحسب مصادر لباحثين في أصول ونسب العشائر فإن الغلاظ جاءت تسميتهم بذلك نسبة لخوين شديدي المراس وذوي بنية جسمانية قوية.
نسب عشيرة الغلاظ
البعض من المهتمين بالعشائر والقبائل في سوريا يبحثون باستمرار عن نسب القبائل وأماكن انتشارهم وأبرز مشايخهم وما إلى ذلك.
ولعل من بين هذه العشائر عشيرة الغلاظ التي يعود تاريخ وجودها في منطقة منبج إلى بدايات القرن الثامن عشر.
وحسب الباحث محمد حسام الشواخ، فإن عشيرة الغلاظ يعود نسبهم لعائلة قدمت من منابع نهر الفرات في تركيا واستقرت في وادي الساجور شمال منبج.
وكانت هذه العائلة قد جاءت من تركيا بسبب مشاكل مع أقاربهم هناك أما أفراد العائلة فكانوا الأم والأخت وأخوين هما جربوع وشاهر.
وذاع صيت العائلة عندما قتل الأخوان جربوع وشاهر شخصاً يدعى “زرعد” وهو ذو بأس شديد وكان يرهب الأهال في منطقة الساجور.
وتعرض “زرعد” إلى جربوع وشاهر أكثر من مرة ليقوم جربوع بغرس ناب عصا بقلب زرعد ويرديه قتيلاً ومن وقتها باتوا يقولون عنهما: “قتل زرعد الأخوان الغلاظ”.
أين يستقر أفراد عشيرة الغلاظ
ينتشر أفراد عشيرة الغلاظ في منبج وعدد من القرى المحيطة بالمدينة، حيث نزحت العائلة لتقطن جنوب منبج وتحديداً في المسطاحة وتلال الحوذان.
وتعد عشيرة الغلاظ هي أول عشيرة تقطن في مدينة منبج مع الشراكس ويقال إنه حصلت صراعات دامية آن ذاك بسبب ملكية الأراضي.
وبين عامي 1800م و1870م انتشر أفراد عشيرة الغلاظ في منطقة قصر بنات العرب والتي كانت حدودها بين الملعب البلدي شرقاً حتى غربي منبج غرباً ونهر الساجور شمالاً.
وسكن حسن الحنظل فيما يعرف اليوم بحي الحنيظل في الوقت الذي كان معظم سكان منبج من الغلاظ والشراكس.
أفخاد عشيرة الغلاظ
تتكون عشيرة الغلاظ من فخدين وهما الشواهرة والجرابعة ويتوزعون في منبج المدينة وعدة قرى ومن أبرزها كما يلي:
- مسطاحة “الكدرو”.
- رسم المسطاحة “الرسم”.
- تل حوذان.
- الصغيرة “العثامين”.
- شويحة خزنوي.
- حي السرب في منبج.
- بوزكييج.
- حي الحنيظل في منبج.
كما ينتشر أفراد عشيرة الغلاظ في عدة مناطق أخرى حول منبج بالإضافة لأولئك الذين يستقرون في عدة دول حول العالم.
من هو شيخ عشيرة الغلاظ
يعد اليوم الشيخ سعد الدين الحنيظل شيخ عشيرة الغلاظ في منبج وهو من مواليد 1953م في حي الحنيظل بمنبج.
وحصل الشيخ سعد الدين على الشهادة الثانوية عام 1975م ومن ثم درس الحقوق لمدة سنتين وترك بسبب عدة ظروف.
والشيخ سعد الدين الحنيظل هو سعد الدين بن مرشد بن ذياب بن حسن بن حنيظل الغلاظي.
ومن بين وجهاء عشيرة الغلاظ أيضاً المرحوم الحاج عيسى المحمد والمرحوم حمود الحمزة من شويحة خزنوي وحسين العبد العليوي من بوزكييج وغيرهم.
الشيخ سعد الدين الحنيظل
بعد قراءة موضوع عن أصل عشيرة الغلاظ قد يهمكم الاطلاع على أسماء قبائل السعودية كما الرابط التالي:
أصل عشيرة الغلاظ
هذه المقالة كتبت بجهود محرري موسوعة ويكي ويك وبعد بحث طويل ودقيق من أجل إيصال المعلومة بأسهل طريقة وأقل وقت للقراءة.
- ما رأيكم بالمقال؟
نتمنى في حال وجود أية أخطاء أن ترسلوا لنا تصحيحاً عبر التعليقات أو عبر الايميل الرسمي: [email protected]
ياحبيبي الغلاظ هم بني شاهر وبني جربوع وهم ابناء امرأه وحده اما جربوع ابوه جيسي وقد توفى واخذت امه ونزحت لمنبج وهي بالطريق مع القافله تعرفت على رجل دملخي فعرض عليها الزواج وتزوجته وجابت منه شاهر والي هم بني شاهر يعني بني شاهر من الدمالخة وبني جربوع من جيس وهذا كلام شياب عشيرة الغلاظ وكلام مؤرخين منبج وهذا الشيء معروف ونسب عشيرة الغلاظ معروف وعندي شجرة الغلاظ اذا ودك تشوفها
السلام عليكم اخواني اصحاب هذا الموقع كلامكم عن أصل عشيرة الغلاظ ليس لهو اي دليل وانا سمعت كلام شيبانه وجدي احد المعمرين مات وعمره ١٢٠ سنه بعمره ماقال ان الغلاظ اتراك ! ولا اي احد جاب هذا الطاري من قبلكم فهو مخترع عشيرة الغلاظ فخذين بني شاهر وبني جربوع بني جربوع من قبيلة جيس وبني شاهر من قبيلة الدمالخة وشاهر وجربوع اخوان من امهم فقط ابو جربوع مات وامه هاجرت ارضها ونزحت من الرقه لمنبج وهي بالطريق تعرف على رجل دملخي وعرض عليها الزواج وقبلت وتزوجها وجاب منها شاهر وهذي هي القصة الصحيحة الي علمونه اياها اجدادنا وقالو اكثر المؤرخين هذا الكلام والشاعر محمد منلا غزيل البحتري الصغير ذكر انه من الغلاظ من فخذ بني شاهر من الدمالخة وتقدر تبحث وتتأكد ان الغلاظ فخذ بني شاهر هم من الدمالخة وهذا الشي واضح واتمنى انكم تصححون هذا الخطأ الكبير !
للمره الثالثه اكتب تعليق الكلام عن أصل عشيرة الغلاظ غير صحيح فأجدادنا علمونا ان الغلاظ هم فخذين بني شاهر وبني جربوع وهم اخوه من الام اما أب جربوع فهو من قبييلة جيس وتوفى فنزحت ام جربوع مع ولدها واخته من الرقه الى منبج وتعرفت على رجل معها بطريق السفر من قبيلة الدمالخة فعرض عليها الزواج وقبلت وتزوجها وجابت منه شاهر ! وقد قال هذا الكلام اجدادي والمعمرين من عشيرة الغلاظ وقد ذكر البحتري الصغير شاعر منبج ان فخذ بني شاهر هم من الدمالخة والدمالخة بنفسهم يعرفون هذا الشيء ويؤكدونه اتمنى تصحيح نسب عشيرة الغلاظ
اولاً السلام عليكم ، والطعن بالانساب مُحرم شرعاً فالغلاظ عشيرة عربية ولها فخذان الشواهرة والجرابعة ، اما الشواهرة فهم من عشيرة الدمالخة، و الجرابعة من قبيلة قيس (جيس) والقصة التي اخبرونا بها ابائنا واجدادنا والكل يعرفها سواء من الدمالخة او الغلاظ بأن امرأه من الدمالخة تزوجت برجلل جيسي وحملت منه ب احمد الملقب (جربوع) ومات الرجل الجيسي بعد فتره فجاء اخو ام احمد لها ليصطحبها الى البيت فقال لها تعالي معي انتي والجربوع نظراً لصغر سن احمد ومن بعد هذه اصبح لقب احمد جربوع ولما عادت مع اخاها الي بيت اهلها بعد مدة تزوجها ابن عمها من الخميس من الدمالخة وانجبت منه شاهر واصبح الغلاظ فخذان الشواهرة والجرابعة فالرجاء عدم الطعن بالانساب ولو انكم سألتم احد كبار الغلاظ لأجابكم عن نسب العشيرة اتمنى تعديل ماكتبتم بخصوص ان الغلاظ اتراك .
تحية طيبة أخي الكريم .. لقد أوردنا مصدر القول .. إذن ما هو مصدرك للكلام الذي قلته .. الرجاء التوضيح فنحن حريصون على ذكر المعلومة الصحيحة وكل الشكر
السلام عليكم. عشيرة القلاظ فرعين الشواهرة والجرابعة والشواهرة دمالخة .والجرابعة جيس والمصدر جدي شيخ القلاظ عيسى المحمد الكدرو …….فريق التحرير لا تهمش دور الكبار وتكتب على هواك اكتب بمصداقية وشكرا لكم